諸行無常，因果不空

諸行無常，如理作意

 

　　上文提及「覺知」的重要性。覺知後如何反應，視乎我們對事情的理解（Ｃｏｍｐｒｅｈｅｎｓｉｂｉｌｉｔｙ）。凡夫的理解一般帶有妄想偏見；而覺者則會保持正知正見。

 

　　每當起心動念時，後者自覺地以「無常」及「因果」的法則去加以反省，所謂「如理作意」，將妄念轉為正念。如佛經中所言︰「諸行無常，是生滅法」。世間一切現象都無時不在「生、住、異、滅」的變化過程中。

 

　　正如先前曾受投資者熱捧的高增長股如賭業、水泥、建材及本地高端消費股，可能會隨著未來增長出現放緩的憂慮而進行調整。因此理解「無常」法則，便能放下執著，提高警惕事情變化的可能性，避開欲望的干擾，如實客觀地去觀察事物的本質。

 

因果不空，三思而行

 

　　由於每個行為反應都會對別人及自己造成後果，所以凡事更應三思而後行。所謂「如是因、如是果」，了知因果不爽，就可避免受顛倒妄想驅使去造業（行為的力量），因而產生不良的果報。

 

　　《三世因果經》指出︰「欲知前世因，今生受者是。欲知後世果，今生作者是。」其實所謂三世，指的只是時間上的劃分，即過去、現在及未來，時間是可長可短，可遠可近。總之，因果是每個人自作自受，並非命中注定不變的。

 

　　「菩薩畏因，眾生畏果」。覺者則見果知因，見因知果，故慎於造因；而凡夫雖怕惡果報應，但妄顧業因，心存僥倖。正如投機者本應從開始便了解炒賣可能帶來的風險及損失的後果，只不過是當時被賺錢的欲念所迷惑，而未能理智地作出正確的反應及行動。