凡所有相，皆是虛妄

過去兩周全球主要股市由低位大幅反彈，主要是市場信心及投資情緒轉趨樂觀所致。不過，歐元區債務問題複雜，投資者不應期望短期可訂出一個全面性的最終解決方案；歐美經濟疲弱亦需要較長時間才能恢復動力。

由於基本因素短期難以改變，市場的起落多受情緒主導。投資者失望時便恐慌，拖累股市急挫，相反，期望時便貪婪，帶動股市回升。由於市場情緒善變，不易捉摸，投資者難免隨市況時喜時悲，感到難以適從。

面對變幻莫測的市況，順勢而行談何容易，此時對投資者最重要的，反而是發展自己的覺性（覺悟的能力）。筆者近年特別為公司每一期投資季刊設計一幅圖畫，旨在刺激投資者思考箇中含意。

 

今期（第四季）封面描繪的就是一隻牛及一隻熊被困迷宮內，感到迷惘徬徨的景象。在一些與投資者的聚會上，筆者曾要求參加者猜牛或熊誰會先逃離迷宮。當然，答案牛熊皆有。

答案是「牛」者，反映其傾向進取樂觀，筆者就會順帶提醒一句，留意熊市的兇險，以及持盈保泰的重要性。答案是「熊」者，則反映其較保守悲觀，容易錯過熊市時的尋寶機會。

凡所有相，皆是虛妄

不過，大多數投資者即使聽過筆者的溫馨忠告後，仍會執著於「牛」或「熊」誰先逃離迷宮的問題上。其實，筆者最希望大家能領悟的是《金剛經》所說「凡所有相，皆是虛妄」。

「牛」、「熊」、「迷宮」都是假名。若不執著於牛、熊名相概念，迷宮自然也不存在，就沒有「被困」及「解脫」的差異。正如六祖慧能的名偈「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃？」所開示的就是這無所執著的自由心境。

禪宗也有喻意相近的一個公案「瓶中取鵝」。唐朝高官陸亘曾問南泉禪師︰「古人瓶中養一鵝，鵝漸長大，出瓶不得。如今不得毀瓶，不得損鵝，怎樣才 能把鵝從瓶中取出？」南泉禪師突然叫喚︰「陸亘大夫！」陸亘應聲回答︰「在！」南泉禪師笑著說︰「出來了！」陸亘即時茅塞頓開。當妄執除掉，便能明心見 性，心靈便獲得解脫，「鵝」自然從瓶中出來了！

外離相為禪，內不亂為定

上文曾提及禪修，打坐冥想只是其中一種方法，目的是去培育禪定與智慧。如六祖所言「外離相為禪，內不亂為定」。又如虛雲禪師所言︰「覺即不迷，即是慧；照即不亂，即是定」。禪定與智慧是一體兩面，由定生慧，而由慧生定，相輔相成。

另外，禪修亦可透過參話頭如「念佛是誰？誰在念佛？」或參公案如「南泉斬貓」、「懷讓磨鏡」等去令參者產生疑情，然後從打破以語言及概念來運作 的習慣思維方式，而達至「轉識成智」的開悟，所謂「不疑不悟，小疑小悟，大疑大悟。」其實生活的種種逆境及挫折都可看成是禪機，開啟智慧寶庫的鑰匙。

總括而言，禪修是一種自覺自悟，自力解脫的方法。佛家是強調智信，不盲目信從權威，要靠個人的努力去完善及跨越自己。這些法則均可應用在投資上。對筆者而言，投資市場是生活的縮影，也看成為股海道場。