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2014年8月25日星期一
中國熊貓封裝幣耀世首發
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當大眾對金銀幣的封裝概念還停留在用原廠塑料盒“封裝”保存時，出身名門的中國熊貓封裝幣在上海金幣投資有限公司和我國首家國資鑑定評級機構——北京中金國衡收藏品有限公司的共同推動下，首次亮相。本次首發的封裝幣為2011版15.552克（1/2盎司）熊貓金幣，限量銷售1萬枚，由上海金幣投資有限公司總承銷。
金銀幣在進入市場流通前直接由第三方鑑定評級公司編碼、採集圖紋、認證芯片並封裝是封裝幣的最大特點，這種“先認證、後流通”的模式確保了封裝幣“傳承有序”，較其他評級幣更具有無可爭議的天生優勢。
國內首次發售。此次亮相的中國熊貓封裝幣為國內首次發售，是中金國衡成立以來的首枚產品，數量有限，極具收藏價值。
真品保障。內裝的中國熊貓金銀紀念幣是央行發行的法定貨幣，加之中金國衡的權威認證，對產品保真提供了雙重保障。封裝幣更內置防偽芯片，一旦封裝盒被打開，芯片將被破壞，這為封裝幣提供了高級別的防偽措施。
具有高附加值。中國熊貓封裝幣具有真品的雙重保障，根據國際市場經驗，類似封裝幣的交易價格通常都會高於非封裝幣，具有較高的附加值。
嚴防化學及物理損傷。封裝盒採用特殊材質製作，具有良好的密封性，有效防止金銀幣的硫化及氧化，便於運輸和長久保存。
由此可見，中國熊貓封裝幣具有雙重保真保障、高級別保護和高附加值三大特點，且作為首批封裝幣，必將受到錢幣愛好者和收藏家的追捧。
長期以來，中國錢幣的商業鑑定評級服務被外國機構把持，但由於中西方文化差異，國外評級標準不符合國人的習慣，不適應中國貴金屬紀念幣在工藝、品種等方面的獨特性，同時存在評級費用高、評級週期長等一系列問題。
2013年底，在中國金幣總公司和中國錢幣博物館的共同推動下，中金國衡在北京成立。作為首家國資評級機構，中金國衡擁有中國貴金屬紀念幣鑑定中心的技術保障和中國錢幣學會頂級專家團隊的經驗支持，其成立是國內錢幣評級行業的重要里程碑，可以預見，中國人自己的錢幣評級機構的出現和中國人自己的錢幣評級標準的發布，將引領整個行業的良性發展。
正如網友大銀元（網名）所說：“中金國衡讓我們有了自己的正統權威、值得信賴的評級機構。中國熊貓封裝幣在獨立的第三方錢幣鑑定評級機構監督下，免除了我們對金銀紀念幣狀況和真實性的憂慮，降低了交易成本，方便快捷！”
北京中金國衡收藏品有限公司
12月31日，北京中金國衡收藏品有限公司在北京掛牌，宣告我國權威錢幣鑑定評級機構正式成立，打破了國外機構對中國錢幣評級業務的壟斷。
北京中金國衡收藏品有限公司是由中國錢幣學會和中國銀行間市場交易商協會金幣市場專業委員會共同推動設立的錢幣鑑定評級機構。該公司錢幣評級業務具有鮮明的特色，按照中國自主的錢幣評級標准開展業務，該標準為100分制，現有國內錢幣評級機構多使用由美國舶來的70分制標準；同時，該公司堅持錢幣的技術鑑定，以錢幣圖文、材質等技術參數作為真偽鑑定的基礎和依據。
據悉，該公司立足於服務中國錢幣市場，服務錢幣集藏愛好者，以權威的技術鑑定、中國特色的評級標準和富有競爭力的收費標準，強化服務屬性，降低服務門檻，滿足集藏者錢幣鑑定評級需求。同時，該公司評級業務接受交易商協會金幣市場專業委員會和中國錢幣學會的監督，確保鑑定評級業務的獨立性、客觀公正性和標準一致性。
北京中金國衡收藏品有限公司位於北京市西城區琉璃廠東街13號（泉友齋二層）
http://www.chngc.net/
2014年4月15日星期二
2014年4月12日星期六
峨眉山5盎司金幣浮雕製作手記
“菩薩因山而興盛，山因菩薩而揚名”峨眉山層巒疊嶂、山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬千，素有“峨眉天下秀”之妙喻；峨眉山以多霧著稱，常年雲霧繚繞，雨絲霏霏。瀰漫山間的雲霧，變化萬千，把峨眉山裝點得婀娜多姿。她是中國四大佛教聖地之一，相傳佛教於公元1世紀傳入峨眉山興建佛寺，經歷代增修，唐宋佛教日趨興盛，至明清到達極盛，逐漸演化為舉世聞名的普賢菩薩道場。在佛教中“文殊”“普賢”同為佛祖釋迦牟尼的兩大脅侍，代表“智慧”與“品德”。在佛教文化中，普賢菩薩常以身騎六牙白象，作為願行廣大、功德圓滿的象徵。在金幣公司組織的“峨眉山”金銀幣項目中，將金頂四面十方普賢金像放在5盎司金幣之上，既弘揚峨眉山的無量佛法，又讓人感受到佛教藝術昇華出的無限魅力。
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| 瀋陽造幣有限公司設計師 常 歡 |
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| 瀋陽造幣有限公司設計師 廖 博 |
2013年末，接到中國金幣總公司下達的“峨眉山”金銀幣競標項目，對於造幣廠設計師的我們並不感到陌生，深感任務艱鉅。經過幾輪開會討論後由廖博和常歡一組負責5盎司金幣的浮雕製作，劉洪鵬主任負責工藝效果共同完成樣幣的製作。浮雕創作初期我們做了大量的資料收集工作，充分解讀畫稿，了解關於四面十方普賢金像佛教知識和藝術特點。
峨眉山金頂的四面十方普賢金像就是將精深的佛教理論與造型藝術完美結合的標誌性建築。整尊聖像無論從設計造像理念、結構造型、視覺效果以及工藝等方面，都完美展現了“千座名山一座頂”的莊嚴，具有較高的科學藝術價值，是峨眉山普賢道場的又一大功德。金像系銅鑄鎦金工藝造像，通高48米代表著阿彌陀佛的48個大願。 “十方”一是意喻普賢的十大行願，二是像徵佛教中的東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個方位，喻普賢菩薩以圓滿的無邊願行，廣度十方三世一切眾生。
在浮雕創作中，以普賢菩薩的“慈悲為懷，普度眾生”的佛理品德為中心，將金像的面部神態氣質和整體造型的端莊宏偉作為主要重點。金像頭部共分為三層，神態各異，代表了世人的十種心態，金像主面容清秀飽滿，眉目低垂，給人平靜之感，因此在泥稿製作中，不斷尋找佛像的感覺，反復修改眉眼鼻口比例及形體結構，在球體上開出細眼微睜、方體中做出鼻直挺拔、柱體呈現嘴角慈祥。二三層的頭像略小，但表情豐富需要精心塑造。菩薩的衣紗披薄，隨身體自然垂下，曲直疏密適度，泥稿中衣紋去繁就簡，加強整體的動感韻律，使金像浮雕清晰完整，隨著細節的深入，時時需要不斷調整菩薩頭頸胸間的結構關係，調整菩薩與大像比例空間關係。畫面中普賢菩薩的坐騎白象象徵著心性柔和、負重行遠，體現著普賢菩薩的慈悲為懷，六牙代表六種到達彼岸的方法。浮雕中盡可能展現六牙白象的深層內涵，將穩重靈動形象表現在泥稿之上。
主體金像與背景圖案的結合是該幣的一大亮點，在樣幣上背景佛光是通過金屬工藝的創新表現的，加上外部環繞的淺浮雕祥雲共同構成，烘托出四面十方普賢菩薩金身。浮雕創作緊緊圍繞整體與局部之間徘徊，用浮雕語言達到理想的效果。
作者：常歡 廖博
2014年3月17日星期一
《關於銀幣氧化、氯化、硫化問題的個人補充問題探討》
-- 作者：新鄉小馮
-- 發佈時間：2013-1-5 18:30:00
-- 《關於銀幣氧化、氯化、硫化問題的個人補充問題探討》
本文根據實物和照片的採集、專業研究資料的概括，總結出了關於銀幣各種變色的成因和不同現象，並提出了一些值得注意和研究的問題，供各界泉友探討。
為達到高質量，造幣廠銀坯餅需要退火和酸洗的，上幣還使用金屬刷手工刷洗後用細砂紙打磨，力求在精軋前取得最好的表面質量。以前造幣廠洗銀幣的配方酸液很刺鼻、辣眼睛，洗幣工人很受罪，後來改進了配方。 （資料引述自上幣內部資料）塊狀、點狀白斑點是由於酸洗銀坯的過程中，坯餅表面出現凹凸不平的褶皺、小坑等，後雖經清洗，但仍有少量較深褶皺處存有水漬，即：存留有酸中或水中的無機鹽離子，這些無機鹽離子在鑄幣壓印中依然被部分存留，以後遇到溫濕環境和空氣中的CL2，就易形成白色化合物AgCl，即宏觀可見的白霧白斑點。 （資料引述自瀋陽造幣公司研究論文），所以：白霧白斑的形成，與洗幣、氯化氧化、塑封粘貼、空氣污染等有關聯（粘在銀幣上的白霧斑，大部分是銀的氯化物AgCl，還有Ag2O、Ag2S。並且即使繼續發展擴大，仍會保持白色，而不會變成黃色和黑色。部分百中泛黃等深色，原因是其中摻雜有小部分銀的硫化物Ag2S）。深色包漿氧化（如：紫色、黃色、褐色、黑色等）多是硫化的結果，有的硫化層，在特定光線和角度下，肉眼觀察，會呈現分層多色如彩虹般的色澤效果，即：俗稱的“五彩包漿”（美國藏家Weimar White研究：不同的顏色取決於硫化曾的厚度。引用：包漿的顏色取決於硫化銀的厚度，50 毫微米厚的硫化銀呈黃色，110 毫微米厚的硫化銀呈藍色，再厚便呈黑色。而金色、紅色和紫色包漿的硫化銀厚度介乎於黃色和藍色之間。各種顏色的不同混合可能產生其它顏色，如黃色和藍色混合會產生綠色。黑色是硫化的“終極顏色”。）。
（本文圖片大多蒐集自網絡，部分做了校色和標註。老銀元中，後期人為造假包漿較多，在此只選幾枚評級幣）
補充問題如下：
1.保存條件完全相同的同一種銀幣，但結果會產生不同，有的有硫化包漿，而有的沒有。我認為跟銀幣的生產過程有一定關係。
2.銀幣的包漿總起源於邊緣，並逐漸向內（雖不是所有，但大部分皆如此）。包括新中國銀幣（有塑料盒或無塑料盒）、老銀元（無包裝盒），氧化很多都是從圓周邊緣開始，較少有從銀幣中心發散的。為什麼呢？
3.新中國銀幣包漿，常常見銀幣單面氧化明顯，另一面較輕微或沒有氧化的情況。與銀幣的放置、幣與盒子的間隙的疏密可能有關係。
4.新中國銀幣，999銀的易硫化氧化，非999純銀的幣相對少得多（通常只有淡淡的黃褐色氧化或氯化白霧）；老銀元，雖都不是999銀，硫化五彩也有不少。為什麼呢？
5.銀幣氧化和氯化，以前有人說是光照、微生物之類的原因，造幣廠科學研究表明，主要還是化學原因，其次是物理形態制約和造幣工藝。紫外線對銀表面腐蝕性化合物的影響需進一步研究。
6.如果是球形純銀體，懸線懸空放置，放入密封盒子，避免氣壓、水汽分層、光照等因素，氧化結果是什麼？從哪各部分先開始氧化呢？ （我上中學時，曾想過：完全規則的球形的磁鐵，正負極在哪？）
7.曾有藏友抱怨NGC幣裝盒盒子後還會氧化，我認為，在裝盒前，評級師是裸露銀幣觀察的，當時裸露環境和該幣出廠前的未顯露的狀態也有很大關聯，並不一定是評級盒子問題。
8.造幣廠模具表面有的是要塗油的，有的幣章壓鑄中也沾了油；有的幣章壓好後是要做防氧化處理的，有膜。油、化學膜，一直保持未動的話，或多或少會影響N年後的產品表面效果。早期大規格銀幣，原封密封的，內無圓形塑盒，直接封的，塑封中的化學成分與出廠油膜等，都會影響幣面，如：1986年5盎司孫中山銀幣等。
參見：
A.（中國印鈔造幣總公司）對金屬幣章的超聲波清理去油、霧化噴洗、陰極電泳、逆流漂洗、熱風和光固化烘乾工藝簡介。
B.（上海造幣廠）銀幣應用電解層和浸漬抗變色劑的組合防護膜防變色和白斑的工藝簡介。
C.（上海造幣廠）造幣基材中的微量鐵雜質元素和造幣鋼模的脫落鐵元素屑與含氯空氣、液體發生反應造成氧化的問題簡介。
D.（瀋陽造幣廠）非晶氧化鋁保護膜對銀幣防變色的保護工藝簡介。
9.不論老銀元還是新中國銀幣，其變色並非全都“不好”，根據變色的不同結果，有的是深受歡迎的，其價值也高於未變色的幣，比如：有漂亮的硫化顏色的銀幣。國外也是比較重視這類幣的，不少藏家視之為難得珍品。
10.有的新中國早期銀幣上，偶見小黑點，尤其是非999純銀的小規格銀幣，疑似是造幣過程中幣面粘上鐵元素雜質所致。
11.還偶然發現一個問題，我幾乎同時購買的銀手鐲，一個是在商場買的，另一個是在杭州朱炳仁店裡買的。均從未佩戴，都放在同一個抽屜，兩個都是990純銀，大約一年多後發現：一個氧化較少，另一個卻通體全部發黑、薄黑（這個是在杭州買的，朱炳仁的），由此猜想：銀的氧化很可能跟製造工藝的不同有關。並不是工藝差的，氧化就一定更容易更厲害。這個例子正好相反：朱炳仁那個銀鐲是全手工精製的，原本是高拋光錚亮的銀，價更貴，硫化更容易更厲害。
如下圖：通體氧化亮黑
關於金幣的斑，造幣廠和金總有專人做過研究和說明，在此，補充觀點：999的金幣容易長紅斑，22K等非純金的金幣很少長紅斑，估計是因為24K金很軟，鍛帶和壓鑄的時候容易粘雜質，雜質主要是銀元素、次之是鐵元素，遇潮濕、直接接觸塑料封，易發生化學反應，形成紅斑。
http://bbs.jibi.net/
-- 發佈時間：2013-1-5 18:30:00
-- 《關於銀幣氧化、氯化、硫化問題的個人補充問題探討》
本文根據實物和照片的採集、專業研究資料的概括，總結出了關於銀幣各種變色的成因和不同現象，並提出了一些值得注意和研究的問題，供各界泉友探討。
為達到高質量，造幣廠銀坯餅需要退火和酸洗的，上幣還使用金屬刷手工刷洗後用細砂紙打磨，力求在精軋前取得最好的表面質量。以前造幣廠洗銀幣的配方酸液很刺鼻、辣眼睛，洗幣工人很受罪，後來改進了配方。 （資料引述自上幣內部資料）塊狀、點狀白斑點是由於酸洗銀坯的過程中，坯餅表面出現凹凸不平的褶皺、小坑等，後雖經清洗，但仍有少量較深褶皺處存有水漬，即：存留有酸中或水中的無機鹽離子，這些無機鹽離子在鑄幣壓印中依然被部分存留，以後遇到溫濕環境和空氣中的CL2，就易形成白色化合物AgCl，即宏觀可見的白霧白斑點。 （資料引述自瀋陽造幣公司研究論文），所以：白霧白斑的形成，與洗幣、氯化氧化、塑封粘貼、空氣污染等有關聯（粘在銀幣上的白霧斑，大部分是銀的氯化物AgCl，還有Ag2O、Ag2S。並且即使繼續發展擴大，仍會保持白色，而不會變成黃色和黑色。部分百中泛黃等深色，原因是其中摻雜有小部分銀的硫化物Ag2S）。深色包漿氧化（如：紫色、黃色、褐色、黑色等）多是硫化的結果，有的硫化層，在特定光線和角度下，肉眼觀察，會呈現分層多色如彩虹般的色澤效果，即：俗稱的“五彩包漿”（美國藏家Weimar White研究：不同的顏色取決於硫化曾的厚度。引用：包漿的顏色取決於硫化銀的厚度，50 毫微米厚的硫化銀呈黃色，110 毫微米厚的硫化銀呈藍色，再厚便呈黑色。而金色、紅色和紫色包漿的硫化銀厚度介乎於黃色和藍色之間。各種顏色的不同混合可能產生其它顏色，如黃色和藍色混合會產生綠色。黑色是硫化的“終極顏色”。）。
（本文圖片大多蒐集自網絡，部分做了校色和標註。老銀元中，後期人為造假包漿較多，在此只選幾枚評級幣）
補充問題如下：
1.保存條件完全相同的同一種銀幣，但結果會產生不同，有的有硫化包漿，而有的沒有。我認為跟銀幣的生產過程有一定關係。
2.銀幣的包漿總起源於邊緣，並逐漸向內（雖不是所有，但大部分皆如此）。包括新中國銀幣（有塑料盒或無塑料盒）、老銀元（無包裝盒），氧化很多都是從圓周邊緣開始，較少有從銀幣中心發散的。為什麼呢？
3.新中國銀幣包漿，常常見銀幣單面氧化明顯，另一面較輕微或沒有氧化的情況。與銀幣的放置、幣與盒子的間隙的疏密可能有關係。
4.新中國銀幣，999銀的易硫化氧化，非999純銀的幣相對少得多（通常只有淡淡的黃褐色氧化或氯化白霧）；老銀元，雖都不是999銀，硫化五彩也有不少。為什麼呢？
5.銀幣氧化和氯化，以前有人說是光照、微生物之類的原因，造幣廠科學研究表明，主要還是化學原因，其次是物理形態制約和造幣工藝。紫外線對銀表面腐蝕性化合物的影響需進一步研究。
6.如果是球形純銀體，懸線懸空放置，放入密封盒子，避免氣壓、水汽分層、光照等因素，氧化結果是什麼？從哪各部分先開始氧化呢？ （我上中學時，曾想過：完全規則的球形的磁鐵，正負極在哪？）
7.曾有藏友抱怨NGC幣裝盒盒子後還會氧化，我認為，在裝盒前，評級師是裸露銀幣觀察的，當時裸露環境和該幣出廠前的未顯露的狀態也有很大關聯，並不一定是評級盒子問題。
8.造幣廠模具表面有的是要塗油的，有的幣章壓鑄中也沾了油；有的幣章壓好後是要做防氧化處理的，有膜。油、化學膜，一直保持未動的話，或多或少會影響N年後的產品表面效果。早期大規格銀幣，原封密封的，內無圓形塑盒，直接封的，塑封中的化學成分與出廠油膜等，都會影響幣面，如：1986年5盎司孫中山銀幣等。
參見：
A.（中國印鈔造幣總公司）對金屬幣章的超聲波清理去油、霧化噴洗、陰極電泳、逆流漂洗、熱風和光固化烘乾工藝簡介。
B.（上海造幣廠）銀幣應用電解層和浸漬抗變色劑的組合防護膜防變色和白斑的工藝簡介。
C.（上海造幣廠）造幣基材中的微量鐵雜質元素和造幣鋼模的脫落鐵元素屑與含氯空氣、液體發生反應造成氧化的問題簡介。
D.（瀋陽造幣廠）非晶氧化鋁保護膜對銀幣防變色的保護工藝簡介。
9.不論老銀元還是新中國銀幣，其變色並非全都“不好”，根據變色的不同結果，有的是深受歡迎的，其價值也高於未變色的幣，比如：有漂亮的硫化顏色的銀幣。國外也是比較重視這類幣的，不少藏家視之為難得珍品。
10.有的新中國早期銀幣上，偶見小黑點，尤其是非999純銀的小規格銀幣，疑似是造幣過程中幣面粘上鐵元素雜質所致。
11.還偶然發現一個問題，我幾乎同時購買的銀手鐲，一個是在商場買的，另一個是在杭州朱炳仁店裡買的。均從未佩戴，都放在同一個抽屜，兩個都是990純銀，大約一年多後發現：一個氧化較少，另一個卻通體全部發黑、薄黑（這個是在杭州買的，朱炳仁的），由此猜想：銀的氧化很可能跟製造工藝的不同有關。並不是工藝差的，氧化就一定更容易更厲害。這個例子正好相反：朱炳仁那個銀鐲是全手工精製的，原本是高拋光錚亮的銀，價更貴，硫化更容易更厲害。
如下圖：通體氧化亮黑
關於金幣的斑，造幣廠和金總有專人做過研究和說明，在此，補充觀點：999的金幣容易長紅斑，22K等非純金的金幣很少長紅斑，估計是因為24K金很軟，鍛帶和壓鑄的時候容易粘雜質，雜質主要是銀元素、次之是鐵元素，遇潮濕、直接接觸塑料封，易發生化學反應，形成紅斑。
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2014年3月16日星期日
文殊菩薩 80g 999銀章
千年五台，被譽為“中國古建築藝術的寶庫”，一個自然山水和佛教建築融合在一起的具有中國“天人合一”哲學理念的古代建築群，不僅在中國是罕見的，而且在世界上也是獨一無二的。五峰聳立，高入雲端，松濤綿延烘托出佛國聖地的莊嚴肅穆，東漢時佛教傳入中國，五台山以雄奇偉麗、層巒疊嶂的清涼勝境與文殊菩薩結緣成為文殊菩薩應化的道場，以聰明智慧的靈光，普照世間。
千年的光陰，使五台山名揚天下，廟宇林立，誦經之聲隨香火飄渺於四方。瀋陽造幣廠設計鑄造的“五台山”銀章，讓人方寸之間，神遊這座文殊菩薩的千年道場！
五台山是文殊菩薩的道場，與文殊菩薩有著十分特殊的因緣。
“美妙、雅緻、吉祥、莊嚴”幾個詞彙已經譯出“文殊菩薩”的名稱，他代表聰明與智慧，德才超群，是佛教四大菩薩之一，左肋侍於釋迦牟尼身邊。文殊菩薩的名字意譯為“妙吉祥”，意為吉祥、美觀、莊嚴，大乘佛教又將他推為眾菩薩之首，成為除觀世音菩薩外最受尊崇的大菩薩。文殊菩薩像在殊像寺的文殊殿，是整個寺院的主體。佛台上，文殊騎狻猊像是諸寺中最高的一座彩塑文殊像，總高九米零七，其中狻猊三米零五。
“五台山”銀章的正面圖案就是殊像寺的文殊菩薩騎狻猊像，狻猊四蹄蹬地，昂首豎耳，精神抖擻，欲似騰空；文殊頭戴五佛，身披袈裟，手執如意，相好莊嚴，眼若青蓮，雙耳垂肩，面頰豐滿，神態自然，容光煥發，神采怡然，成功地展現了文殊菩薩的內在精神特質和風采神韻。
現實中，這尊文殊菩薩的佛像很高，人在俯視的角度下，佛像的臉在視覺上也會出現一定變形，只能看見局部，因此在銀章上，廖博(設計者)對視覺角度做了特別處理。將佛像的身體部分和佛頭部分做了調整，適當拉長比例，讓銀章的畫面更接近平視角度。
它是一尊明朝時期的佛像，既遵從了漢族佛教造像的規則，又融匯了藏傳佛教雕像的表現方法。
因此在雕刻過程中，文殊菩薩的面容豐腆，修眉長目，神情溫婉，神韻動人。其服飾非常華麗，特別注重細節刻畫，全身披掛繁密的瓔絡珠飾，精雕細琢，一絲不苟。
首先，起位比較高，把佛的體量感、身體曲線的圓潤表現出來，其曲婉繚繞之姿，於莊嚴中透晰出思想和智慧的靈動之感。菩薩的眼神也非常傳神，眼神微微往下閉著，將文殊菩薩俯視眾生包容萬物的感覺傳神表達出來。其次，將原本佛像上非常細膩繁複的服飾花紋，根據金屬浮雕精縮的特點，略作簡化，這樣即使到了銀章的畫面上，繁複細密的花紋還能看得非常清晰。包括文殊菩薩手持的鎦金如意，金屬感很強，鎦金如意上的每處小花紋都能很清晰地展現在我們眼前。
菩薩衣服的花邊，頭飾、配飾，作了一定工藝處理，即使是白銀這樣比較厚重感的金屬，仍然表現出了“衣紋密集，薄紗透體”的感覺。鑑賞銀章，菩薩眼若青蓮，面頰豐滿，神情端莊，正似康熙帝所說，“瑞向天然”。
特別是文殊菩薩的臉部表情雍容平靜，具有“八方吹不動，穩坐紫荊台”的恬靜風骨；而菩薩座下狻猊雙眼大睜，怒視前方，與文殊菩薩的嫻靜形成鮮明對比，動感十足，很有感染力。正因為這些細節的成功，將這尊佛像雍容，莊嚴的氣度表現得淋漓傳神，透晰出思想和智慧的靈動之感。
正面是佛，背面是像。 “如汝所問，此妙吉祥菩薩摩訶薩，於彼金焰光明世界無垢日焰光明佛所。”“五台山”銀章的背面圖案主體為手持金剛智慧劍和光明之火的特寫，背景為塔院寺及周圍建築景色。
菩薩之手持金剛寶劍，光明之火隨劍而生斬除魔怨，增長智慧。背景中挺拔高聳的大白塔，在一縷祥雲的映襯下倍感莊重，蒼松翠柏、雕欄圍牆、高台佛寺與自然環境融為一體，展示出五台山佛教聖地的深厚魅力。
這一面的圖案設計與雕刻顯得更加繁複，其刻畫線條明快，古樸莊嚴，尤其是智慧劍兩邊的火焰之形，其曲婉、繚繞之姿，給了這千年道場的佛家清淨地又憑添了幾許神聖和莊重！
該章直徑45mm ，重量80克，材質為999純銀，發行量999枚，由瀋陽造幣有限公司發行鑄造。設計者 廖博
千年的光陰，使五台山名揚天下，廟宇林立，誦經之聲隨香火飄渺於四方。瀋陽造幣廠設計鑄造的“五台山”銀章，讓人方寸之間，神遊這座文殊菩薩的千年道場！
五台山是文殊菩薩的道場，與文殊菩薩有著十分特殊的因緣。
“美妙、雅緻、吉祥、莊嚴”幾個詞彙已經譯出“文殊菩薩”的名稱，他代表聰明與智慧，德才超群，是佛教四大菩薩之一，左肋侍於釋迦牟尼身邊。文殊菩薩的名字意譯為“妙吉祥”，意為吉祥、美觀、莊嚴，大乘佛教又將他推為眾菩薩之首，成為除觀世音菩薩外最受尊崇的大菩薩。文殊菩薩像在殊像寺的文殊殿，是整個寺院的主體。佛台上，文殊騎狻猊像是諸寺中最高的一座彩塑文殊像，總高九米零七，其中狻猊三米零五。
“五台山”銀章的正面圖案就是殊像寺的文殊菩薩騎狻猊像，狻猊四蹄蹬地，昂首豎耳，精神抖擻，欲似騰空；文殊頭戴五佛，身披袈裟，手執如意，相好莊嚴，眼若青蓮，雙耳垂肩，面頰豐滿，神態自然，容光煥發，神采怡然，成功地展現了文殊菩薩的內在精神特質和風采神韻。
現實中，這尊文殊菩薩的佛像很高，人在俯視的角度下，佛像的臉在視覺上也會出現一定變形，只能看見局部，因此在銀章上，廖博(設計者)對視覺角度做了特別處理。將佛像的身體部分和佛頭部分做了調整，適當拉長比例，讓銀章的畫面更接近平視角度。
它是一尊明朝時期的佛像，既遵從了漢族佛教造像的規則，又融匯了藏傳佛教雕像的表現方法。
因此在雕刻過程中，文殊菩薩的面容豐腆，修眉長目，神情溫婉，神韻動人。其服飾非常華麗，特別注重細節刻畫，全身披掛繁密的瓔絡珠飾，精雕細琢，一絲不苟。
首先，起位比較高，把佛的體量感、身體曲線的圓潤表現出來，其曲婉繚繞之姿，於莊嚴中透晰出思想和智慧的靈動之感。菩薩的眼神也非常傳神，眼神微微往下閉著，將文殊菩薩俯視眾生包容萬物的感覺傳神表達出來。其次，將原本佛像上非常細膩繁複的服飾花紋，根據金屬浮雕精縮的特點，略作簡化，這樣即使到了銀章的畫面上，繁複細密的花紋還能看得非常清晰。包括文殊菩薩手持的鎦金如意，金屬感很強，鎦金如意上的每處小花紋都能很清晰地展現在我們眼前。
菩薩衣服的花邊，頭飾、配飾，作了一定工藝處理，即使是白銀這樣比較厚重感的金屬，仍然表現出了“衣紋密集，薄紗透體”的感覺。鑑賞銀章，菩薩眼若青蓮，面頰豐滿，神情端莊，正似康熙帝所說，“瑞向天然”。
特別是文殊菩薩的臉部表情雍容平靜，具有“八方吹不動，穩坐紫荊台”的恬靜風骨；而菩薩座下狻猊雙眼大睜，怒視前方，與文殊菩薩的嫻靜形成鮮明對比，動感十足，很有感染力。正因為這些細節的成功，將這尊佛像雍容，莊嚴的氣度表現得淋漓傳神，透晰出思想和智慧的靈動之感。
菩薩之手持金剛寶劍，光明之火隨劍而生斬除魔怨，增長智慧。背景中挺拔高聳的大白塔，在一縷祥雲的映襯下倍感莊重，蒼松翠柏、雕欄圍牆、高台佛寺與自然環境融為一體，展示出五台山佛教聖地的深厚魅力。
這一面的圖案設計與雕刻顯得更加繁複，其刻畫線條明快，古樸莊嚴，尤其是智慧劍兩邊的火焰之形，其曲婉、繚繞之姿，給了這千年道場的佛家清淨地又憑添了幾許神聖和莊重！
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| 瀋陽造幣有限公司設計師 廖 博 |
該章直徑45mm ，重量80克，材質為999純銀，發行量999枚，由瀋陽造幣有限公司發行鑄造。設計者 廖博
2013年10月21日星期一
英國首次發行中國生肖紀念幣一面女王一面駿馬
圖片來源：資料圖
■英國將發行的馬年紀念幣
本報特稿中國農曆甲午年即將到來，英國皇家鑄幣廠將發行一系列紀念幣。 這是英國皇家鑄幣廠首次發行以中國生肖為主題的法定貨幣。
馬年紀念幣分金幣和銀幣，紀年幣的一面是英國女王的頭像，另一面是一匹奔騰的駿馬。 這套紀念幣的設計者是在英國出生長大的華裔藝術家何婉金（Wuon-Gean Ho），她的父母分別來自馬來西亞和新加坡。 這套紀念幣限量發行，價格從82.5 英鎊到1950英鎊不等。
2013年10月13日星期日
2013 Māori Art – Koru Silver Proof Coin
當初在外國網上見到這款幣,已深深被它的設計迷上,
怎料兩日後見IVAN把這幣上架,立刻下單,
當實物在手一看,果然有料到.
在 SCS 購入
Māori原來是新西蘭境內的原住民，屬於南島語族波利尼西亞人，有文字，多神信仰。在毛利傳說中，Koru銀蕨原本是在海洋的，其後被邀請來到新 西蘭的森林裡生活，就是為著指引毛利族的人民，作用和意義都非常重大。從前的毛利獵人和戰士都是靠銀蕨的銀閃閃的樹葉背面來認路回家的。因為，只要將其葉 子翻過來，銀色的一面便會反射星月的光輝，照亮穿越森林的路徑。新西蘭人認為銀蕨能夠體現新西蘭的民族精神，故此這種植物便成為了新西蘭的獨特標誌和榮譽 代表。現在，舉國上下都可找到銀蕨的圖樣。
銀幣上的面譜以大大小小的Koru的形狀呈現，構成一個面譜圖案，象徵紐西蘭的森林之神 Tāne Mahuta (the God of the Forest)。所謂的森林之神是現存地上最巨大的貝殼杉，超過51米高，直徑達4.4米，樹齡高達1200歲，依然生機盎然蓬勃生長。
怎料兩日後見IVAN把這幣上架,立刻下單,
當實物在手一看,果然有料到.
在 SCS 購入
Māori原來是新西蘭境內的原住民，屬於南島語族波利尼西亞人，有文字，多神信仰。在毛利傳說中，Koru銀蕨原本是在海洋的，其後被邀請來到新 西蘭的森林裡生活，就是為著指引毛利族的人民，作用和意義都非常重大。從前的毛利獵人和戰士都是靠銀蕨的銀閃閃的樹葉背面來認路回家的。因為，只要將其葉 子翻過來，銀色的一面便會反射星月的光輝，照亮穿越森林的路徑。新西蘭人認為銀蕨能夠體現新西蘭的民族精神，故此這種植物便成為了新西蘭的獨特標誌和榮譽 代表。現在，舉國上下都可找到銀蕨的圖樣。
銀幣上的面譜以大大小小的Koru的形狀呈現，構成一個面譜圖案，象徵紐西蘭的森林之神 Tāne Mahuta (the God of the Forest)。所謂的森林之神是現存地上最巨大的貝殼杉，超過51米高，直徑達4.4米，樹齡高達1200歲，依然生機盎然蓬勃生長。
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| Koru |
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| Tāne Mahuta |
2013年6月19日星期三
【揭露】不得不說的新品5盎司銀幣的網售炒作和製造假像出貨牟利！
發帖心情 Post By：2013-6-16 11:05:00
很多人又看到青銅器二組5盎司銀幣開始上漲了，而且還會像去年的臉譜三、青銅器一5盎司銀幣那樣在相對充分控貨的第一個週末陡然上漲千元左右，不知道底細的人以為它真的漲了，其實呢？它到底是個什麼上漲法，這裡必須得說一說了！雖然人家已經是“一遍生兩遍熟，三遍可以當師傅”了，但說出來也是一種交流，只是掛一漏萬，簡單地說說，歡迎其他有心的泉友補充！
其實青銅器二組5盎司銀幣的上漲跟去年臉譜三組5盎司銀、青銅器一組5盎司銀的上漲如出一轍，都是上海盧工、北京馬甸偕同各地馬仔（如福建、江蘇、浙江等地）一起聯手操作的炒作而已，這其中跟金總直接間接的關係也是讓人可以把握的，其基本手法如下：
第一步，先是一級二級幣商聯手、二級幣商以相對低價（一般是略高於特許批發價的價格）從一級經銷、零售、特許市場“個別”地方拿到批量貨源，爾後在容易操作的二級市場特別是網售開始掛貼出售，其中有的特許在網間也掛貼出售。此時，在各種帖子中間，為進一步吸籌囤貨和為炒作做鋪墊，二級幣商會再從一級特許網售象徵性地繼續買入一些；
第二步，二級市場炒家掛貼出售的同時慢慢地開始又掛貼收購，此時除了極個別不明就裡的人確有極少量購買之外，跟帖購買中的相當的人都是托！有的干脆就只是幣商之間“倒手成交”，炒家甚至有時還會在沒成交的情況下自己跟帖說售出撤帖等之類的。
第三步，在這種其實稍加揭露即可明白的炒作手法在很多明白人看出來的情況下，炒家又開始以少量吸貨的形式製造成交假象，不過此時，往往就開始要么以整版的形式收購，要么是以證書號全程不帶4、7或必須連號等條件來表示收購，而此時，價格往往就開始拉升了！這種拉升還會輔以在某些網站發些鼓吹性的軟文，特別是會有某些價格網站標示價格的上漲--其實只是虛假的標價而已，這種手法一直以來都是網售的手法。其實，這個時候他們要買的貨基本是沒賣家出貨的，因為這樣的貨源基本上已經沒了，即使有他們也不妨再買一點繼續囤貨，而這種成交也是他們出貨的代價之一。
同期一級市場對特許的價格管制期基本也就過了，一級市場也就完全可以在二級市場價格的基礎上相應加價地售賣有所保留的一些貨源了。這也是為什麼金總總是在發行公告之日起總要過一段時間才會發貨到貨的原因之一，而對外的主要理由之一就是造幣廠的原因等。因為這個時間差可以幫助他們邁過自己給自己曾經設置的價格門檻。
第四步，在這種忽悠的炒作手法下，他們慢慢地把價格拉起來了，不明就裡的會跟著買，實在沒人買他們也把價格抬起來了等著慢慢地買，因為利潤已經把未來幾年的利潤都吃下了，所以，也不妨慢慢地賣了！只要資金鍊不斷裂，撐得住！不可忘記的是，在這個時候金總直屬的那幾個機構要么是以很快地偷偷放貨（如經銷）要么是以慢慢地發貨（如直銷）來直接間接地“配合”市場炒作。同時，內地貨源批量上市的一個月左右以後，香港以及海外的貨源開始通過深圳等地批量流入內地，又是一級二級市場的內外聯手幹些“出口轉內銷”、用國家的資源賺老百姓的錢的事兒；這個時候，這些境外貨源會對第一波炒作的價格產生一定的衝擊。最關鍵的是，金總的庫存到底還有多少是個謎！根據這兩年的情況，很多幣的第一階段實際生產量都只是最大發行量的百分之七八十，而在不知道以生產的幣金總庫存還有多少的情況下，未生產發行的數量也屬於有待消化的某種市場存量。
第五步，經歷過相當長時期之後，若有行情，正好趕快出貨；若無行情，就一直囤著慢慢出貨。好的呢，做長線生意，慢慢地買，必要時還會再把價格往上拉一拉，但這樣的很少；大部分都是價格基本到位之後，出貨走人，剩下的就是高位站崗者和相當長時間內一地雞毛的慘淡景象！
其實事實上運作起來並沒有這種第一步第二步標準動作的，是混沌在一起的，而且每一步中間都有真真假假攙和其中，而且也不乏有不明就裡的二級幣商參與其中時被套，但大致脈絡和情況就是如此。這種炒作所形成的價格機制長期以來存在，去年和今年的臉譜、青銅器一二5盎司銀幣只是其中近期的一種而已。當有了臉譜和青銅器一5盎司銀幣的炒作之後就可以很清楚地看青銅器二5盎司銀幣的炒作了。
去年臉譜三組5盎司銀幣他們這種炒作時，價格從一枚四千多元炒高到近八千元，有的人就被忽悠進去了！青銅器一組5盎司銀幣發行時，他們如法炮製，同樣炒高到近八千元，又小賺了一筆。現在那兩枚幣如何呢？五千八九，別管單枚好號還是整版號碼無4、7都幾乎沒有成交！反正他們真正賺的就是散戶的生意，而且利潤已經吃了小幾年了，所以只要資金鍊沒有壓力慢慢賣也沒什麼問題。如今青銅器二組的5盎司銀幣又開始了這種炒作，而且細看的人都是哪些人在收在賣稍加留意即可知曉！其間不乏不明就裡的購買者和貌似不明就裡其實就是託的“購買者”。
這種幣市伎倆是相當長時期內就存在的手法，先前的那些幣都是這麼炒作起來的，真正成為俺稱其為戰略投資者的經營者其實也往往只是好了、成就了一小部分人卻苦了更多的收藏者，關鍵的是這種只吃價格差而不從金幣文化角度多做點文章的做法讓市場總在這樣的波段內跛腳前行，妨礙和滯延中國金幣能在金幣文化的基礎上更健康更高遠地可持續性發展，所以，一時賺了小錢的人是在耽誤大家一起賺大錢！
當然了，如果你是懂運作善操作的人，與狼共舞，在其低點買進在其高點再賣給他們也是可以的，但前提是你低價買的東西他們高價收時真的還會買走，而不是以這種那種理由拒買或壓低價格才買。而且，在當下的弱勢下，幣市有點小浪花和試圖拉起來行情都是可以理解的。畢竟手裡有貨的人、貨多的人對此會更上心的！俺手裡也有一些收藏，也覺得有的品種估值偏低，但我們也不能總跟高價比，還要跟低價比有些品種確實階段內價格過高了，尤其是部分新品！
其實，俺更希望的是，玩金幣的人能全方位地獲得收益！特別是能使這個群體借助金幣讓自己在這個社會上成長自己的群體形象和內涵品位，這樣會使幣漲價的同時人更“漲價”，而不只是那些玩雕蟲小技的人短期內忽悠牟利，付出的代價之一卻是整個群體讓全社會看成為始終上不了檯面的人，遑論大檯面！而中國金幣作為“貨幣貴族”，應該讓擁有它們的人也能成為“人中貴族”才對！雖然俺的“貴族觀”始終是基於“最敬畏者最尊貴”的理念之上的。
http://bbs.jibi.net/
很多人又看到青銅器二組5盎司銀幣開始上漲了，而且還會像去年的臉譜三、青銅器一5盎司銀幣那樣在相對充分控貨的第一個週末陡然上漲千元左右，不知道底細的人以為它真的漲了，其實呢？它到底是個什麼上漲法，這裡必須得說一說了！雖然人家已經是“一遍生兩遍熟，三遍可以當師傅”了，但說出來也是一種交流，只是掛一漏萬，簡單地說說，歡迎其他有心的泉友補充！
其實青銅器二組5盎司銀幣的上漲跟去年臉譜三組5盎司銀、青銅器一組5盎司銀的上漲如出一轍，都是上海盧工、北京馬甸偕同各地馬仔（如福建、江蘇、浙江等地）一起聯手操作的炒作而已，這其中跟金總直接間接的關係也是讓人可以把握的，其基本手法如下：
第一步，先是一級二級幣商聯手、二級幣商以相對低價（一般是略高於特許批發價的價格）從一級經銷、零售、特許市場“個別”地方拿到批量貨源，爾後在容易操作的二級市場特別是網售開始掛貼出售，其中有的特許在網間也掛貼出售。此時，在各種帖子中間，為進一步吸籌囤貨和為炒作做鋪墊，二級幣商會再從一級特許網售象徵性地繼續買入一些；
第二步，二級市場炒家掛貼出售的同時慢慢地開始又掛貼收購，此時除了極個別不明就裡的人確有極少量購買之外，跟帖購買中的相當的人都是托！有的干脆就只是幣商之間“倒手成交”，炒家甚至有時還會在沒成交的情況下自己跟帖說售出撤帖等之類的。
第三步，在這種其實稍加揭露即可明白的炒作手法在很多明白人看出來的情況下，炒家又開始以少量吸貨的形式製造成交假象，不過此時，往往就開始要么以整版的形式收購，要么是以證書號全程不帶4、7或必須連號等條件來表示收購，而此時，價格往往就開始拉升了！這種拉升還會輔以在某些網站發些鼓吹性的軟文，特別是會有某些價格網站標示價格的上漲--其實只是虛假的標價而已，這種手法一直以來都是網售的手法。其實，這個時候他們要買的貨基本是沒賣家出貨的，因為這樣的貨源基本上已經沒了，即使有他們也不妨再買一點繼續囤貨，而這種成交也是他們出貨的代價之一。
同期一級市場對特許的價格管制期基本也就過了，一級市場也就完全可以在二級市場價格的基礎上相應加價地售賣有所保留的一些貨源了。這也是為什麼金總總是在發行公告之日起總要過一段時間才會發貨到貨的原因之一，而對外的主要理由之一就是造幣廠的原因等。因為這個時間差可以幫助他們邁過自己給自己曾經設置的價格門檻。
第四步，在這種忽悠的炒作手法下，他們慢慢地把價格拉起來了，不明就裡的會跟著買，實在沒人買他們也把價格抬起來了等著慢慢地買，因為利潤已經把未來幾年的利潤都吃下了，所以，也不妨慢慢地賣了！只要資金鍊不斷裂，撐得住！不可忘記的是，在這個時候金總直屬的那幾個機構要么是以很快地偷偷放貨（如經銷）要么是以慢慢地發貨（如直銷）來直接間接地“配合”市場炒作。同時，內地貨源批量上市的一個月左右以後，香港以及海外的貨源開始通過深圳等地批量流入內地，又是一級二級市場的內外聯手幹些“出口轉內銷”、用國家的資源賺老百姓的錢的事兒；這個時候，這些境外貨源會對第一波炒作的價格產生一定的衝擊。最關鍵的是，金總的庫存到底還有多少是個謎！根據這兩年的情況，很多幣的第一階段實際生產量都只是最大發行量的百分之七八十，而在不知道以生產的幣金總庫存還有多少的情況下，未生產發行的數量也屬於有待消化的某種市場存量。
第五步，經歷過相當長時期之後，若有行情，正好趕快出貨；若無行情，就一直囤著慢慢出貨。好的呢，做長線生意，慢慢地買，必要時還會再把價格往上拉一拉，但這樣的很少；大部分都是價格基本到位之後，出貨走人，剩下的就是高位站崗者和相當長時間內一地雞毛的慘淡景象！
其實事實上運作起來並沒有這種第一步第二步標準動作的，是混沌在一起的，而且每一步中間都有真真假假攙和其中，而且也不乏有不明就裡的二級幣商參與其中時被套，但大致脈絡和情況就是如此。這種炒作所形成的價格機制長期以來存在，去年和今年的臉譜、青銅器一二5盎司銀幣只是其中近期的一種而已。當有了臉譜和青銅器一5盎司銀幣的炒作之後就可以很清楚地看青銅器二5盎司銀幣的炒作了。
去年臉譜三組5盎司銀幣他們這種炒作時，價格從一枚四千多元炒高到近八千元，有的人就被忽悠進去了！青銅器一組5盎司銀幣發行時，他們如法炮製，同樣炒高到近八千元，又小賺了一筆。現在那兩枚幣如何呢？五千八九，別管單枚好號還是整版號碼無4、7都幾乎沒有成交！反正他們真正賺的就是散戶的生意，而且利潤已經吃了小幾年了，所以只要資金鍊沒有壓力慢慢賣也沒什麼問題。如今青銅器二組的5盎司銀幣又開始了這種炒作，而且細看的人都是哪些人在收在賣稍加留意即可知曉！其間不乏不明就裡的購買者和貌似不明就裡其實就是託的“購買者”。
這種幣市伎倆是相當長時期內就存在的手法，先前的那些幣都是這麼炒作起來的，真正成為俺稱其為戰略投資者的經營者其實也往往只是好了、成就了一小部分人卻苦了更多的收藏者，關鍵的是這種只吃價格差而不從金幣文化角度多做點文章的做法讓市場總在這樣的波段內跛腳前行，妨礙和滯延中國金幣能在金幣文化的基礎上更健康更高遠地可持續性發展，所以，一時賺了小錢的人是在耽誤大家一起賺大錢！
當然了，如果你是懂運作善操作的人，與狼共舞，在其低點買進在其高點再賣給他們也是可以的，但前提是你低價買的東西他們高價收時真的還會買走，而不是以這種那種理由拒買或壓低價格才買。而且，在當下的弱勢下，幣市有點小浪花和試圖拉起來行情都是可以理解的。畢竟手裡有貨的人、貨多的人對此會更上心的！俺手裡也有一些收藏，也覺得有的品種估值偏低，但我們也不能總跟高價比，還要跟低價比有些品種確實階段內價格過高了，尤其是部分新品！
其實，俺更希望的是，玩金幣的人能全方位地獲得收益！特別是能使這個群體借助金幣讓自己在這個社會上成長自己的群體形象和內涵品位，這樣會使幣漲價的同時人更“漲價”，而不只是那些玩雕蟲小技的人短期內忽悠牟利，付出的代價之一卻是整個群體讓全社會看成為始終上不了檯面的人，遑論大檯面！而中國金幣作為“貨幣貴族”，應該讓擁有它們的人也能成為“人中貴族”才對！雖然俺的“貴族觀”始終是基於“最敬畏者最尊貴”的理念之上的。
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2013年1月20日星期日
假銀幣成色比真銀幣還足
金銀幣投資不法分子用真金真銀造假幣挑錢幣應關注細節與料價比金銀幣二級市場的交易逐漸紅火，假幣升級事件也隨之而來。專業人士提醒，買“熊貓”先看“眼”與“毛”；紀念品不是有發行量就有收藏價值，仍應關注“料價比”。
文、圖/記者井楠
元旦過後，隨著禮品金的回流，金銀幣二級市場的交易逐漸紅火，但假幣升級事件也隨之而來：熊貓投資幣、歷史人物紀念幣中都出現了真金真銀造假幣的案例。專業人士提醒收藏菜鳥，要用放大鏡關注錢幣細節，買“熊貓”先看“眼”與“毛”，有建築圖案先看欄杆間距，挑人物幣先看頭髮是否均勻；另外，但凡紀念品，不是有發行量就有收藏價值，仍應關注“料價比”。
廣州市場：真材料造假幣
本週，記者走訪了廣州市的錢幣二手市場，不少檔主都投訴：一些自稱是個人投資者的人拿著真金真銀打造的假幣，前來檔口沽賣。比如說多位檔主都遇到過1公斤重量的辛亥革命100週年紀念“銀幣”，浮雕為孫中山頭像。該套紀念幣是2011年10月在廣州上市的，至今仍是二手市場中的主力交易品種。但翻看當年中國人民銀行的發行記錄，從來不曾發行過1公斤重量的金幣，該套紀念幣中，面值、重量最大的銀幣只有1盎司。廣東地質科學院珠寶檢測中心曾將該類假幣一一過秤後用光譜機器仔細查驗，檢測結果頗為意外，四分之一盎司重量的假金幣完全是九九純金打造，材料絕對不含糊，沒有任何成色不足的現象；而類似辛亥革命1公斤假幣的大規格假“銀幣”，含銀量甚至略高於人民銀行發行的（99.9%含銀量）真品。
廣東粵寶的錢幣分析師王超宇告訴記者：“由於央行發行的辛亥100週年假幣在我國台灣省也十分熱銷，一些台灣的地下作坊大量偽造了大規格產品，背後提供支持的都是珠寶行與金行，不乏知名的大財團。按照國際現貨金價，1公斤白銀的材料價格目前在6500元上下，加上材料加工費用大概需要7000元；而在近三年的市場中，所有央行發行的1公斤真銀幣，上市價都已超過了2萬元，多數價格在4萬元以上。台灣造假者將其標價為1.5萬元一枚，就很能吸引菜鳥眼球；而造假者追求的正是1.5萬元與7000元之間的差價利潤。”由此可見，這個造假成本也相當高。
教你辨真偽熊貓幣
熊貓真幣最重要的標誌是，無論金銀其眼睛處都會凹凸有致，眼眶凹陷，眼珠突出。用肉眼對著太陽光即可觀察到這些明顯特徵，使用放大鏡看得更加清晰。而假熊貓幣的眼睛處沒有這些明顯的起伏。
其次，所有熊貓幣的背後均是中國北京天壇的浮雕景觀，真幣的欄杆分佈均勻，距離清晰；假幣的欄杆每根之間的距離不一樣。對於直徑在3厘米以上的較大規格的熊貓幣，我們目測即可看清距離；對於3厘米以下的小規格品種，我們可用游標卡尺丈量。
再次，將熊貓幣對著光源，正面圖案上的熊貓毛髮清晰可見，真幣毛髮均勻、厚度一致、顏色協調，假幣毛髮不均勻、生硬不自然。
最後，“鏡面反射”是內地國營造幣廠的“拳頭”工藝之一，熊貓幣的反面，天壇圖案下的背景都被製作成了明顯的“鏡面反射”效果。廣州二級市場的檔主們介紹：他們發現的假熊貓幣中，多數沒有做過鏡面反射的圖案。
http://gzdaily.dayoo.com
2012年12月7日星期五
2012年11月19日星期一
2012年10月11日星期四
2012年8月29日星期三
2012年8月12日星期日
可愛箭豬仔
諗住無機會
....但轉頭又比驚喜你
.....一枚設計出色的銀幣...用心 影好佢,
好好表現它的立體感.
唔係對唔住隻箭豬仔...
咁先係用心鑄做
大圖連結 :
http://honson.concordtech.com.hk/coin/HYIP0006_ms.jpg
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| 這圖跟銀幣的設計圖案是否很相似 |
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