2014年2月26日星期三

美國富豪捐身家作慈善的真相







  




 朱冠華

很多人對事情的認識只限於表相,例如認為西方人很尊重知識版權那樣荒繆,認妄為真。

人多數是自私的,貪婪的。這是事實!

如果一個富豪捐出所有身家,他或許真的是富有愛心的慈善之舉。但是若你發現大量富豪都如此,那絕對不是做慈善,因為這不符合普遍人性。

為什麼美國的富人,一輩子辛辛苦苦掙來的錢,一夜之間丟掉一半,也在所不惜,難道美國的富人的良心,就真的是那麼博愛浩大無邊嗎?

如果真如此,那麼,美國人為什麼還要派十多萬的軍隊到伊拉克、阿富汗去屠殺那裡的伊斯蘭的老百姓呢?

這幾十年來,美國人為了自己利益,對世界不少國家的傷害可謂罄竹難書,哪來這麼大的博愛?這不是有矛盾嗎?

如果要把巴菲特與蓋茨捐獻出來的100億美元,拿到發給世界最貧困的國家的人民作為賑災用,巴菲特與蓋茨會同意嗎?

發夢啦!

從這些慈善基金會的初期成立動機,是美國稅收政策造成。

美國政府法律有規定,富人死後的遺產,要開徵50%的遺產稅;遺產越多稅率越高。

既然反正要交出來一半的家產給政府,那不如在富人沒死之前,就把家產捐獻給慈善事業,不是更好嗎?

結果是一樣的。還可以留個好名聲:「留芳百世」,何樂而不為呢?

何況,美國政府有規定,凡是參加捐獻慈善的,今後還可以享受捐贈部分10%的個人稅收減免優惠。

所以,你如果留意這些富豪成立的慈善基金會,雖然表面上放棄了子女的繼承擁有財產權,但是卻擁有了絕對的控制權。

而這些基金會的投資回報比慈善捐獻還多得多,只有給一點點慈善捐獻,就能逃稅以及個人的大量免稅。


如果我們有同樣的遺產稅法,我國富人照樣也會乖乖的把自己的家產的捐獻出來給慈善事業的。


但是,基金會還沒有這麼簡單,它也是背後操縱世界的金權,慈善的背後,掩蓋了你不知道的驚人醜陋真相。


基金會的成立可以使富豪的財富被隱藏起來,而這些富豪又是媒體大亨,這也是為何媒體會對某些課題幾乎沒有報導的原因。

例如,洛克菲勒家族被媒體說成家道中落。可洛克菲勒家族是怎麼家道中落卻沒有一字說!

實際上,洛克菲勒家族是控制美國最大的財團,他們才是美國最大的主人,什麼蓋茨,巴菲特,和洛克菲勒家相比不過是大人和小孩。

基金會通過各種方法,控制了金融、貨幣、商品、媒體、政治、軍事、智庫、教育、醫藥、工業、外交、國際戰爭、政變、糧食、石油、國際秩序等等......以維持和加強自己的統治。

這些行為大多見不得光,所以必須低調處理,這也是很多人對這些所謂慈善機構認識不足的原因。美國人喜歡成立基金會,並以慈善為幌子。可真相卻是超級醜陋的,其心態非我們這些普通老百姓能明白。

中國人的心像羊一樣的善良,中國人的最大弱點是把狼也想像成羊,按照羊的思維方式去分析和預測狼的行為!如果這一點不改變,中國人永遠擺脫不了羊被狼吃掉的命運。這是中國人千古萬世永遠要記住的教訓,請把它寫在你的骨頭里面!

這些超級富豪的西方集團的性格是:精於算計,善於忍耐,非常的倔強和頑強,不達目的絕不罷休,為消滅敵人,可以等待50年100年;種族主義嚴重,視有色人種為垃圾,必全部消滅而後快;偽善,表面溫和內心邪惡,是披著羊皮的狼;死不認錯,自己永遠正確,別人永遠錯誤;以自我為中心,自私,貪婪,想把世界的財富全部據為己有;目標明確,善於做長遠規劃和陰謀策劃;工作認真,遵紀守法,具有團隊精神; 敢想敢為,具有創新精神。

例如:

美國人為消滅中國人口,花費巨資在中國建立了龐大的轉基因種子銷售網絡,向中國輸出了以億噸計的可以導致不育的轉基因玉米、大豆和大米的陰謀,也已暗中進行了10年。轉基因作物,只要不到60年,就是三代人,就可以消滅一個人種,現在對中國來說還剩下不到50年的時間(最明顯的例子是:對美國唯命是從的台灣,大量引進轉基因農產品,2010年全台灣的新生兒僅16萬多人)!


【洛克菲勒家族與優生學】
自1920年起,洛克菲勒基金會資助在德國的優生學研究,通過柏林和慕尼黑的威爾海姆皇帝研究所(Kaiser-Wilhelm Institutes),直到第三帝國時期。他們讚揚希特勒德國的強迫絕育和納粹的種族純潔觀念。約翰洛克菲勒三世是優生學的終生倡導者,從1950年起,通過他在紐約的私人人口理事會,他用自己的“免稅”的基金發起了減少人口的新馬爾薩斯運動。


【麥克納馬拉與人口問題】
1966年麥克納馬拉(1962-70年美國國防部長)認為,人口爆炸,尤其是在非洲的人口爆炸是一個巨大的危險。他認為世界銀行對解決這個問題應起主導作用。
1969年麥克納馬拉在巴黎圣母院的演講中說:“死掉的孩子是幸運的,因為數以百萬計的懶洋洋地苟活著的人身體發育遲緩,頭NC疾。”同樣的場合,麥克納馬拉把人口增長形容為“人口爆炸的蘑菇雲”。
1970年10月2號,世界銀行行長麥克納馬拉對各國銀行家表示,他確信,人口增長是未來一些年世界面臨的最大的問題。 “100億人口的世界,不是我們任何人想要居住的世界。這樣一個世界是不是可避免的?這還不能確定,但有兩個可能途徑。或者是當前的出生率更快地下降,或者是目前的死亡率上升。沒有其他辦法。“

1973年秋季在內羅畢舉行的世界銀行理事會年會上,麥克納馬拉描述了他的人口數量目標。 “內羅畢”成為人口減少的麥克納馬拉5年計劃的代名詞。巧合的是,肯尼亞和內羅畢成為早期艾滋病流行的重點地區。疫情從那裡開始,到今天約50%或更多的人口受到感染。


【基辛格報告提出世界人口行動計劃】
1974年,美國國家安全委員會出爐了高度機密(保密期15年, 1989年解密)的備忘錄,題目是“世界人口增長對美國國家安全和海外利益的影響”。這份備忘錄中涉及糧食政策、人口增長和戰略性原材料。備忘錄的內容是由約翰·D.洛克菲勒三世授意,尼克松親自佈置的。這個秘密的計劃在華盛頓被簡稱為NSSM 200,即《國家安全研究備忘錄第200號》。 1975年杰拉德·福特一上任就立即簽署了總統行政命令,使《國家安全研究備忘錄第200號》成為美國政府的官方政策。
《國家安全研究備忘錄第200號》(NSSM-200)的主旨是實施“世界人口行動計劃”以大幅度降低世界人口數量。這一新政策的理論出發點是:大多數高質量的礦藏都位於發展中國家,而發展中國家數量過多的“劣種人”妨礙美國獲得充裕的、廉價的原材料,必須除掉這些高速增長的人口才能保護美國利益。基辛格明確提出:美國要將糧食援助作為“國家權力的工具”,對那些接受援助的國家來說,要么絕育要么挨餓。美國的新政策實際上就是“如果這些劣等人種妨礙我們獲得充裕的廉價原材料,我們必須想辦法除掉他們。”


【新世紀的新技術】
2001年9月,位於美國加州聖地亞哥的一家生物技術公司Epicyte宣布創造了轉基因玉米的終極版本--避孕玉米,這種殺精玉米是對世界人口問題的一大貢獻。當時Epicyte與杜邦公司(DuPont)及先正達公司(Syngenta)已達成合資協議以推廣這一技術,預計該殺精玉米可於2007年前投入市場。 ------值得高度關注的是,美國農業部支持和資助了該項研究!
2004年5月,美國一家生物科技公司Biolex收購了Epicyte公司,從而掌握了殺精玉米的轉基因技術。從此以後,殺精玉米的話題從媒體上消失,變得諱莫如深!


【好人俱樂部的神聖使命】
2009年5月5日,美國最富有的一些人在洛克菲勒大學校長保羅納斯爵士的家中聚會。投資大師巴菲特在場,銀行家戴維洛克菲勒是東道主。他們給自己命名為“好人俱樂部”。媒體沙皇,CNN的創始人特德特納也在場。
特納1996年接受采訪時說,把世界人口減少95%並下降至2.25 - 3.00億將是“理想的”。特納2008年在美國費城天普大學接受采訪把這一數字調整為20億,這意味著今天人口需要減少超過70%。特納表示,“我們有太多的人。這就是為什麼我們全球變暖。我們需要更少的人,使用更少的東西。”
參加好人俱樂部的還有紐約市長,億萬富翁Michael Bloomberg、華爾街億萬富翁和外交關係委員會前負責人Peter G. Peterson、對沖基金的億萬富翁,小Julian H.Robertson,、前蓋茨基金會首席執行官Patty Stonesifer、思科系統的John Morgridge,他們代表的財富超過1250億美元。
這次財閥會議的中心內容是比爾蓋茨提出的議題,即如何更有效地推進生育控制和全球人口減少。會議的共識是,他們將支持“將人口增長視為對環境、社會和工業的潛在的災難性的威脅的策略。”

特納、蓋茨和巴菲特都是全球人口減少項目的主要資助者。

這些項目為非洲窮人提供醫療服務的慈善事業的面目出現。實際上它們涉及通過接種疫苗和施用其他藥品,對人們進行非自願絕育,使育齡婦女不育。

蓋茨基金會,(後來巴菲特也加入),同時也支持把轉基因種子引入非洲,當然披著安南'第二次綠色革命'的斗篷。引進的轉基因專利種子,在非洲遇到了當地人民的強烈抵制。

健康專家指出,如果蓋茨真的關心改善非洲黑人的衛生和福利狀況,他的基金本可以用於提供最低生活用水和污水處理用系統。接種了疫苗的孩子接著喝被糞便污染的河水,怎麼也與健康不搭界。顯然,清潔的水和污水處理系統才是改善非洲大陸健康狀況的有效措施。


【金融洗腦】


洛克菲勒家族為了維持紙幣體係以繼續掠奪99%,所以早參入教育界,通過教材課程製定,對人民進行洗腦。
最明顯的一點,就是學經濟畢業者,幾乎沒有多少人知道金本位是如何運作的,他們所知道的,就是以為金本位是落後失敗的體系。


這些超級富豪組成的財團,通過所謂慈善為名的基金會,幹下不少傷天害理的事。

因為這些壞事實在對普通人來說是匪夷所思,加上媒體控制,以及其政治勢力,了解真相的人並不多。


我也不一一述說,可以閱讀此link:


美國陰謀與真相
http://users9.nofeehost.com/yalongood/usa/usatrue06.htm

19 則留言:

Larry Milano's Den 說...

『中國人的心像羊一樣的善良,中國人的最大弱點是把狼也想像成羊,按照羊的思維方式去分析和預測狼的行為!如果這一點不改變,中國人永遠擺脫不了羊被狼吃掉的命運。這是中國人千古萬世永遠要記住的教訓,請把它寫在你的骨頭里面!』

看來多讓家裡的孩子看喜羊羊與灰太狼對他們是有好處的。

Gordon 說...

Honson兄,
唔駛擔心的,神秘組織在世人眼中雖然看似強大,但聖經其實一早預言左他們們的出及被消滅,他們在耶穌基督眼中只是行將被毀滅之物而已。
我深信上帝在不久必然消滅這些邪教組織的!

Larry Milano's Den 說...

Gordon 兄說得不錯。但聖經也多次提及:你們務要至死忠心。也就是說,在與魔鬼的鬥爭中,雖然最後會有勝力,但聖徒往往要付出血的代價,也就是死。

Gordon 說...

馬兄,上帝是信實的,永不說謊。耶穌已經親自證明信主的人必得復活,他也說門徒們憑藉他的寶血和身體必得生命,所以,對基督徒來說死亡不是终點站。

Lisa 說...

聖經故事只可以嚇到信西教的人, 而對不信教的中國人是無作用的 !
慈善家想真正救窮人, 市上一早無窮人啦 !

helmut 說...

讃同lisa姐 honson兄多數都post _ —葉佛心好似有D唔關事 會唔會對我這些人有用呢 我反而對佛教的萬法唯識 這些都是人類的權力和貪念的集體反映 也可叫人類共同業力 或者集體潛意識發揮到極致

Larry Milano's Den 說...

我想說的是:雖然信的人有永生,但在回天家的路途始終是窄路,當中有血也有淚。觀乎今日教會,準備好進天堂的基督徒多,準備好走窄路的則不多。

Larry Milano's Den 說...

其實基督教並非出自西方,而耶穌對世人的警告也不分西方人或中國人。因為上帝己經定了日期,清算一切世人的罪行。聖經說:罪的公價乃是死。此處「死」的意思不單指心跳停止,肉身的死亡,更加是指進到永永遠遠的刑罰裡。而「罪」則不單單指法律上的罪行,更加是人內心深處道德上的罪。近年流行研究瀕死經驗,有些曾經因意外死亡但後來被救回的人,聲稱曾經到過地獄,其中大不乏無神論者、大學教授等等。他們力證地獄的真實與可怕。有興趣可看看下面一些人的見證:

http://www.youtube.com/watch?v=rt_ix4HGNLc
http://www.youtube.com/watch?v=cboKFl1yM1U
http://www.youtube.com/watch?v=gC9LsI-yMAQ
http://www.youtube.com/watch?v=wmJe0yZR9Pc
http://www.youtube.com/watch?v=wmJe0yZR9Pc
http://www.youtube.com/watch?v=_yfUzBv1j_0

http://www.youtube.com/watch?v=1GbblLuekIs&list=HL1393494695 (附中文字幕)

http://www.youtube.com/watch?v=6jX1meW5PF4&list=HL1393494695 (附中文字幕)

helmut 說...
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helmut 說...
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Larry Milano's Den 說...

上述的說法,自己也曾略有所聞,但由於未曾細看過這些資料,所以無法評論。

不過我想若要把基督教說成是原自東方宗教,則只有那些對基督教不明白的人才會相信。因為基督教與東方宗教有著一些非常基本的差異。自己讀中學時,曾經讀過一些中國歷史,記得某國學大師對東方宗教的評價是離世,著重內在解脫、心靈的平靜與神祕靈界的追尋。比較是柔性的。這點與耶穌的教導,有著本質上的分別。耶穌在世時是經常直接批評當時的宗教領袖不守舊約律法,多次與法利賽人發生激烈的辯論。曾在聖癜以鞭驅趕商人。他所重視的,不單單是人內在的靈性,亦強調外在的好行為。他完全沒有叫人打坐、冥想,只有叫人多向天父祈禱。他沒有太多時間追尋內心的平靜,因為要忙著傳道、趕鬼、醫治病人,連休息的時間也嚴重不足。他沒有追求內在解脫所帶來的自由,反而是嚴守舊約律法,以致在釘十字架前,猶太的宗教領袖也無法找到他犯律法的把柄。最後以他自認是神的兒子為罪名把他釘死。他絕不離世,反而是把上帝的旨意明明的行在猶太人面前,即使有猶太人因此拿石頭打他。他唯一獨處的時間就是在門徒睡覺之後,但他不是冥想,而是祈禱上帝。耶穌在世時,曾多次強調最重要的是專行天父的旨意,什致當他告訴比得上帝要他死在十字架上,比得勸阻時,他直戚比得為魔鬼。在氣氛上,耶穌的教導與東方宗教南轅北轍。

自己在大學不是修讀歷史,但也明白對歷史的陳述必須有足夠的史料支持。最起碼陳述也必須合乎一般常理。所以單單因福音書沒有記載耶穌青年時期的生活,是不足以證明耶穌曾到東方學道。當然,上文曾引一些在印度、尼樸爾一帶的文獻。自己沒有讀過,所以無法評論。但我想提出一個問題,希望引用這些文獻的人可提供答案。在二千年前沒有相片,最極其量是引用一些壁畫。自己相信耶穌多年也無法確定耶穌的樣貌,真不知那些人用什麼方法確定那些文獻中記載的就是聖經所記載的耶穌。需知耶穌這個名字在猶太人當中並不罕見。那些人用什麼方法確定文獻或壁畫中的白人就是基督徒口中所傳的耶穌。他們有什麼方法可以排除文獻中的那個伊撒不是其他由中東或近東而來的學道者?

其實上述的說法忽略了聖經使徒行傳的記載。縱使其他人可以不知這段歷史,我們總不可以說連耶穌的母親馬利亞也不知到耶穌年青時代的方蹤。作母親的總不會在自已兒子出遊十數載後也不追問他的去向吧,聖經記載耶穌非常孝順父母,總不會這樣大的事情也不告訴母親吧。。使徒行傳中記載在耶穌升天之後,馬利亞與其他使徒一起祈禱,一起傳揚耶穌就是舊約中所預言的救世主。我們必須知道那個時代的信徒,很多都是遇到極大的逼迫,有不少什至倍上性命也要證明耶穌就是舊約中預言的救世主。聖經記載馬利亞在耶穌出生前已非常虔誠,願意順服上帝。若你是馬利亞,你得知自己的兒了改信了其他東方宗教,你不會勸阻?你還會為他傳道嗎?為他宣揚那些東方宗教嗎?什至見到同行的人一個一個的殉道也不把事實說出?若真的如此,這些說法以乎把馬利亞說成是一名冷血的女人。這與聖經的記載不乎,也不合常理。

其實耶穌在世時很多的行徑,早已在舊約先知書中預言。耶穌在世時也多次強調自己所做的事早已在舊約聖經記載。他來是要專行這些事。在古時,沒有印刷術,所有經卷均是人手抄寫,要防止後人改寫,絕不容易。所以曾經有人提出則礙,認為舊約的所謂預言只是後人改寫以配合耶穌的生平。在二次世界大戰後,有人在死海發現一些舊約聖經的古卷,經炭十四的檢定,證明是遠在耶穌出生前成書。不知上述那些印度一帶的文獻有沒有經炭十四的檢定,不然的話就難以排除後人改寫的可能性了。

Larry Milano's Den 說...

整個舊約聖經雖長,但其核心在於人犯罪而引致神人關係的破裂。所以在摩西五經所記載的盡都是使人知罪的律法與修補神人關係的方法:獻上牛羊贖罪。在耶穌傳道之初,他已經非常強調自己就是神的羔羊,後來更說神要把他當作代罪羔羊,釘在十字架上。使徒們更在新約聖經解釋,牛羊的血根本不能贖罪,真正能代罪的只有神兒子的血。所以耶穌才自願死在十字架上,贖世人的罪。信的人就可以得著代罪,不信的人必須在神面前對自已所犯的罪負責。這也是整個基督教要傳的信息。在此我們可看到耶穌所傳的是與舊約聖經完全一脈相承。真的不知那個東方宗教會如基督教 / 猶太教如此重視罪?不知那個東方宗教會那麼強調若不流血,罪就不得赦免。更不知那個東方宗教會把創教人的死放在整個信仰的核心?那些說什麼耶穌的衣著怎樣怎樣、基督徒祈禱的手勢怎樣怎樣的人,連基督教是什麼也不曉得。

helmut 說...

佛陀也傳了四十九道他也冇日得閒東方宗教是先出世後入世 自己都要修行實証宇宙真理才习傳道回報—切眾生 唔識游水如向下水救人呢

helmut 說...


真正的佛法

黃高証

佛法不是斷滅論,

不是死了就算了。

佛法不是上帝論,

上帝永遠和魔鬼鬥。

佛法不是天國論,

不是光念一聲阿彌陀佛、念一句咒子,就可以去淨土。

佛法是在過去、現在、未來三世因因果果、果果因因中,自作自受;在業力和習氣的展轉輪迴中,自己搞自己。不是別人搞你,你也搞不動別人。在天地間搞來搞去,誰也救不了誰,誰怪誰也都無用。

二0一一年五月三十日於達摩書院

helmut 說...

 佛教与现代科学
  我常说,而且将一直这么说,在佛教与科学之间存在着一股智慧的粘合力。
  ———埃德温·阿诺德
  佛教应对于科学
  如果说有哪个宗教可以应对于现代科学要求的话,那一定是佛教了。
  ———阿尔伯特·爱因斯坦
  佛教是一种精神科学
  佛教是一种思想体系,一种宗教,一种精神科学,一种生活方式。它合理、现实、包容一切。2500年来,它满足了世界上近三分之一人的精神需要。它深深地被西方世界所吸引。它在坚持“依靠自力”的同时,采取对其他观点的宽容态度。它包容了科学、宗教、哲学、心理学、伦理和艺术。它指出:人是他自己现实生活的创造者和他自己命运的唯一设计者。
  ———克里斯特姆斯·汉普里斯
  佛教可以解决科学所无法解决的问题
  在面对原子方面,科学不能给人以确切的保证,而佛教完全可以应付原子的挑战。这是因为佛教超凡的智慧始于科学所不能应对和解决的地方。这对从事佛学研究的人来说是显而易见的。因此,通过佛教的禅定,原子的成分构成物质的过程,便可如实看到或觉察到。而物质的生与灭所引发的忧伤与痛苦均源于所谓的“灵魂”或“梵我”等法执之妄见。这便是佛经里所阐述的。
  ———艾基尔顿·巴普铁斯特《超然的佛教科学》

helmut 說...

  佛教與解脫
  佛陀並不能拯救人類,他只是教導人們如何像他自己曾經歷的那樣自己拯救自己。人們信奉他真理的言教,並不是因為這些言教出自於佛陀,而是因為他的這些教導喚醒了人類,使他們潛在自身的精神煥發出來,覺悟了自己。
  ———奧登堡 一位德國佛教學者
  第九章 信 仰
  佛教並不要求人們去信仰
  佛陀不僅僅覺悟了(宇宙人生的)最高真理,而且還清楚闡釋了他那不帶任何神話包裝和神秘外衣的、超然於諸神和凡人的最高知識經驗。這裡倒是道出了一個極有力的公理------真理是真實必然的。對於那些將能追從佛陀的人來說,真理是可以通過他們自己的體驗和親證的。正因如此,佛陀才不要求一個人一開始就有任何信仰,而是寄希望於他的(對真理的)真正認識。
  ———喬治·格里姆《佛的教理》

Gordon 說...

馬兄,
好野,寫得簡而精!